- comentariu exegetico-spiritual la lecturi – Lectura I (Is 60,1-6) Profeția pe care o avem în acest text – un cânt poetic măreț – este o viziune universalistică și unitară a popoarelor care se îndreaptă spre Ierusalim (cf. Ier 12,15-16; 16,19-21; Mi 4,1-3; Sof 3,9-10; Zah 8,20-23). Profetul vede o caravană care înaintează spre Cetatea […]
- comentariu exegetico-spiritual la lecturi – Lectura I (Num 6,22-27) În prima zi a anului civil, Biserica o sărbătorește pe Maria, Născătoarea de Dumnezeu (Theotokos); totuși lecturile biblice ale aceastei sărbători în loc să se concentreze asupra Mariei, îl pun în evidență pe fiul ei și numele lui, ceea ce nu face altceva decât să […]
- comentariu exegetico-spiritual la lecturi – Lectura I (1Sam 1,20-22.24-28) Ana, ca și Sara, Rebeca, Rahela, ca și mama lui Samson sau Elisabeta, mama lui Ioan Botezătorul, era sterilă; însă Domnul i-a ascultat rugăciunea plină de credință și speranță și i-a dăruit un fiu atât de mult așteptat, pe micul Samuel, al cărui nume înseamnă […]
- comentariu exegetico-spiritual la lecturi – Lectura I (Is 52, 7-10) Lecturile acestei Liturghii (a treia a Sărbătorii Crăciunului) abandonează “povestirea” evenimentului Nașterii lui Isus: lumină – mântuire și bucurie – pentru a ne prezenta mesajul acestei solemnintăți prin intermediul unei meditații profunde al ei. Profetul Isaia expune conținutul salvific al mesajului începând cu prezentarea […]
- comentariu exegetico-spiritual la lecturi – Lectura I (Is 62, 11-12) Isaia pronunță aceste cuvinte de încurajare bătrânilor lui Israel care s-au adunat la Ierusalim în așteptarea întoarceri în patria natală a fraților lor, “restul lui Israel” care fusese deportat în Babilonia. Textul profetic este compus din două versete: primul conține o veste adresată Ierusalimului, […]
- comentariu exegetico-spiritual la lecturi – Lectura I (Is 9,1-3,5-6) Toate lecturile biblice de la liturghiile Crăciunului, chiar dacă din unghiuri diferite, sunt structurate să răspundă la întrebarea: care este sensul Crăciunului? Și se începe căutarea răspunsului de la profeții cei mai vechi. Astfel, oracolul lui Isaia din cap. 9, presupune o situație dramatică a […]
- comentariu exegetico-spiritual la lecturi – Lectura I Mihea, contemporan al lui Isaia (Protoisaia), trăiește într-o perioadă dramatică a tribului lui Iuda, amenințat de Asiria și guvernată de urmașii lui David care nu sunt demni de strămoșul lor pentru că au la inimă în principal interesele lor, nu acele ale poporului, pe care le neglijează […]
