Start > Ritul latin > Duminica a 13-a de peste an (B) – lectio divina

Duminica a 13-a de peste an (B) – lectio divina

27 June 2009
970 afișări

TEXTUL BIBLIC: Marcu 5, 21-43

O fetiță moartă și o femeie bolnavă

21 Isus a trecut cu barca pe malul celălalt al Mării Galileii.

22 Când a ajuns la țărm a venit un șef de sinagogă, pe nume Iair.

Văzându-l pe Isus, a căzut la picioarele lui 23 și l-a rugat cu stăruință:

- Fiica mea e pe moarte! Vină, pune-ți mâinile peste ea ca să se vindece și să trăiască.

24 Isus a plecat împreună cu el și l-a urmat o mulțime atât de numeroasă, încât mai să-l strivească. 25 În mulțime se afla o femeie, care, de doisprezece ani suferea de hemoragie; 26 ea suferise din cauza tratamentului prescris de mulți medici, își cheltuise toată averea, fără să simtă vreo îmbunătățire, dimpotrivă, starea ei se înrăutățise tot mai mult.

27-28 Această femeie deci, auzind ce se vorbea despre Isus, a venit pe la spate, prin mulțime, și s-a atins de haina lui, căci își zicea: «Dacă mă voi atinge măcar de haina lui, voi fi vindecată». 29 Deodată, hemoragia s-a oprit și a simțit în trupul ei că a fost vindecată.

30 În aceeași clipă, Isus a simțit că a ieșit o putere dintr-însul. El s-a oprit în mulțime și a întrebat:

- Cine s-a atins de hainele mele?

31 Ucenicii i-au răspuns:

- Vezi că te strivește mulțimea și tu întrebi: “Cine m-a atins?”.

32 Însă el se uita în jur pentru a o vedea pe aceea care făcuse acest lucru. 33 Atunci femeia, tremurând de frică, conștientă de ceea ce i se întâmplase, a venit, s-a aruncat la picioarele lui și a spus tot adevărul.

34 Dar Isus a spus:

- Fiică, credința ta te-a vindecat. Mergi în pace și rămâi vindecată de boala ta!

35 Pe când mai vorbea încă au venit niște oameni din casa șefului sinagogii și au spus:

- Fiica ta a murit. De ce îl mai deranjezi pe Învățător?

36 Isus, care a auzit aceste cuvinte, a spus șefului sinagogii:

- Nu te teme, credință să ai!

37 El nu a lăsat pe nimeni să-l însoțească, în afară de Petru, de Iacob și de Ioan, fratele lui Iacob. 38 Ajunși la casa șefului sinagogii, Isus a văzut învălmășeală și lume care plângea și bocea. 39 El a intrat și le-a spus:

- Pentru ce atâta zarvă și plânset? Copila nu a murit, ci doarme.

40 Dar ei l-au luat în râs. Atunci el a dat toată lumea afară, a luat cu dânsul pe tatăl și pe mama fetei și pe cei care îl însoțeau, a intrat în camera unde zăcea copila, 41 a prins-o de mână și i-a spus:

- Talita, kum!

Ceea ce înseamnă: «Fetiță, scoală-te!». 42 Numaidecât fata s-a sculat și a început să meargă; ea avea doisprezece ani. Cei de față au rămas înmărmuriți.

43 Dar Isus le-a poruncit cu strășnicie să nu afle nimeni; apoi le-a spus să dea fetei de mâncare.

1 – LECTURA

Ce spune textul?

Piste pentru lectură

Dragi prieteni:

În această duminică, liturgia ne oferă posibilitatea de a opta pentru două forme ale unuia și aceluiași text biblic: relatarea din Mc 5,21-43 sau, în formă mai scurtă, să citim Mc 5,21-24.35-43. Alegem prima opțiune pentru această Lectio Divina.

În acest text se concentrează două evenimente literare diferite însă unite într-o singură piesă. Ambele relatări citite în unitate au o bogăție teologică foarte mare.

Încă o dată totul începe pe malul mării sau al lacului Galileii. Acesta este același loc în care Isus i-a ales pe primii săi discipoli, l-a chemat pe Levi și a predicat parabolele sale. Amintim ceea ce am meditat duminica trecută: marea simbolizează răul pe care Isus îl combate și-l distruge.

Structura acestui text este unică, este un fel de relatare sandviș sau împerecheată:

Începe o relatare, se întrerupe pentru o altă relatare, revine la relatarea care începuse. Desfășurarea este astfel:

- Versetele 21-24: Prima parte a episodului lui Iair cu fiica sa…

- Versetele 25-34: Relatarea despre femeia care suferea de hemoragie.

- Versetele 35-43: A doua parte a episodului lui Iair cu fiica sa.

Merită să citim și să recitim de mai multe ori textul pentru a intra în dinamica sa.

În prima parte ne este prezentat Iair, unul din șefii sinagogii, care pare să aibă mult respect față de Isus și pentru aceasta îl roagă să vină în casa lui pentru ca s-o vindece pe fiica lui. Isus pornește la drum spre locul acela.

Apare în mulțime o femeie care era bolnavă de doisprezece ani de hemoragie și, deși a cheltuit bani cu medicii, nimic n-a putut s-o vindece. Dimpotrivă, starea ei se înrăutățea tot mai mult. Ea, care auzise vorbindu-se de Isus, voia numai să-i atingă haina pentru a se vindeca și așa și face, apropiindu-se pe la spate. Ea simte că a fost vindecată. Isus își dă seama de situație și întreabă cine l-a atins. Discipolii se miră, dat fiind faptul că toată lumea îl atinge pe Isus. Însă Domnul continuă să se uite în jur pentru a descoperi cine a fost. Femeia se apropie tremurând de frică și spune tot adevărul. Frica femeii se datorează foarte probabil pentru ceea ce ea a făcut: conform canoanelor rituale ale iudaismului din acel timp, hemoragia de care suferea o făcea impură; și în afară de asta, tot ceea ce atingea, inclusiv persoanele, deveneau “impure”. Cu toate acestea, Isus se află mult mai departe de aceste canoane, și o salvează și o vindecă de această situație. Pentru aceasta îi vorbește într-o manieră așa de cordială, afectivă și mângâietoare: o numește fiică, îi spune că s-a vindecat pentru că a crezut în El și-i spune să meargă liniștită, în pace.

În acest moment se face loc celei de-a doua părți a primei relatări. Apar persoanele din casa lui Iair care-i spun că fiica lui a murit. În acest context dramatic sunt foarte puternice cuvintele pe care Isus le spune lui Iair: “Nu te teme, credință să ai”.

Atunci când ajung la casa șefului sinagogii, era multă zarvă așa cum era obiceiul în acel timp în fața unui răposat. Isus le spune să nu plângă pentru că fata nu a murit, ci doarme. Ei îl iau în râs pe Isus. După aceea, se apropie de fată împreună cu părinții ei și cu cei trei discipoli ai lui, o ia de mână și-i spune în aramaică (limba maternă a lui Isus): Talita kum. Asta înseamnă a da o poruncă: Fetiță, scoală-te… În acel moment femeia care avea doisprezece ani (după cum boala femeii dura de doisprezece ani), se ridică și începe să meargă. Toți au rămas înmărmuriți pentru ceea ce s-a întâmplat.

În totalitatea relatării Isus apare ca unicul “medic” care în situații dificile și extreme poate să dea adevărata sănătate: adică mântuirea. Isus este unicul care are puterea de a da viața, ceea ce numai Dumnezeu poate să facă.

Pentru a ține cont: Isus permite să-l însoțească la casa lui Iair doar trei discipoli: Petru, Iacob și Ioan (versetele 37 și 40). Acești trei ucenici ai Domnului sunt martorii marilor evenimente din viața lui: sunt prezenți la schimbarea la față, sunt prezenți în momentul rugăciunii lui Isus în Ghetsemani și sunt prezenți la multe dintre minunile lui Isus.

Alte texte biblice pentru a confrunta: Mt 9,18-26; Lc 8,40-56; Mc 9,2; Mc 14,33.

Pentru a continua aprofundarea acestor teme, se poate vedea într-un dicționar biblic cuvântul “Sânge”.

Întrebări pentru lectură

- De unde vine Isus și unde ajunge?

- Cu ce călătorește Domnul?

- Unde se oprește după ce sosește?

- Ce personaj apare în scenă?

- Ce-i spune Domnului?

- Ce face Isus după aceea?

- Pe cine evidențiază în mod deosebit evanghelistul dintre personajele care se adună în jurul lui Isus și-l însoțesc în acest moment?

- Ce i se întâmplă acestei “femei”?

- Ce “are de gând” să facă femeia?

- Ce se întâmplă atunci când face asta?

- Cum reacționează Isus?

- Ce îi spun discipolii săi?

- Ce face femeia?

- Pentru ce tremură de frică?

- Ce îi spune Domnul? De ce boală a fost eliberată?

- Cu ce atitudine o trimite?

- Ce vin să spună persoanele din casa lui Iair?

- Ce îi spune Isus lui Iair în acest moment așa de dramatic și așa de dur?

- Ce face Isus după aceea?

- Cum reacționează cei din casa lui Iair?

- Cum procedează Isus cu fata? Cu cine se apropie de ea?

- Ce îi spune fetei în aramaică? Ce înseamnă?

- Cum se termină relatarea?

2 – MEDITAȚIA

Ce-mi spune? Ce ne spune?

Întrebări pentru meditație

- Sunt eu dintre aceia care încearcă “să se adune în jurul” Domnului?

- Mă apropii de Isus cu respectul și venerația pe care o are Iair (se înclină până la pământ și-l roagă)?

- Îl invit pe Domnul “să vină în casa mea”, în viața mea, în inima mea pentru ca să vindece tot ceea ce este bolnav?

- Îi cer lui Dumnezeu să dea viață și mântuire celor din familia mea și prietenilor mei?

- Care sunt bolile spirituale și fizice pe care le am astăzi?

- De cât timp am aceste boli?

- Caut toate mijloacele pentru a mă vindeca așa cum face femeia care suferea de hemoragie? Care a fost rezultatul? De care boli m-am putut vindeca?

- “Mă gândesc” asemenea acestei femei și caut să mă apropii de Isus, chiar dacă într-o manieră silențioasă și aproape imperceptibilă?

- Mă străduiesc “să ating” mantia, haina lui Isus pentru a fi vindecat?

- Îi spun adevărul vieții mele și al inimii mele lui Isus așa cum face femeia? Îi încredințez aceluiași Domn fricile care mă fac să tremur?

- Mă las consolat de Isus? Îl las ca să mă trimită în pace?

- În definitiv: Mă încred sau nu mă încred în Isus?

- În situațiile dramatice ale vieții caut să ascult cuvântul lui Isus care și astăzi îmi spune ca lui Iair: “Nu te teme, credință să ai”?

- Mă încred în Domnul cu toate că totul pare să spună că nu există nici o soluție de ieșire?

- Mă las luat de mână?

- Ce înseamnă astăzi pentru mine că Isus îmi spune, îmi poruncește ca să mă ridic din “bolile mele spirituale”; și mai mult, să mă ridic din propria mea “moarte spirituală”?

- În definitiv: Mă las vindecat, mântuit de Isus?

3 – RUGĂCIUNEA

Ce-i spun? Ce-i spunem?

Pentru a face rugăciunea putem folosi Psalmul 131 [130]:

131 (130)

Încredere de copil în Dumnezeu

(1a) Cântare a treptelor. A lui David.

1 (1b) Doamne, eu nu am o inimă îngâmfată,
nici nu privesc cu trufie;
nu mă îndeletnicesc cu lucruri prea mari
și prea înalte pentru mine.
2 Sufletul îmi este împăcat și liniștit
ca un copil înțărcat la sânul mamei sale.
Da, sufletul meu este în mine,
ca un copil în brațele mamei sale.
3 Să nădăjduiască Israel în Domnul,
de acum și până-n veac!

Să ținem cont de atitudinea copilului în brațele părinților săi și de tendința de a pune speranța, încrederea numai în Dumnezeu.

4 – CONTEMPLAȚIA

Cum interiorizez mesajul? Cum interiorizăm mesajul?

Pentru a contempla acest text, vă sugerez una din multele fraze posibile pe care am putea căuta “să le savurăm” în prezența lui Dumnezeu:

- Nu te teme, credință să ai…

- Nu te teme, credință să ai…

- Nu te teme, credință să ai…

5 – ACȚIUNEA

La ce mă angajez? La ce ne angajăm?

Propunere personală

- A mări în propria viață respectul și umilința pe care atât Iair cât și femeia care suferă de hemoragie le arată în fața prezenței lui Isus Domnul.

Propunere comunitară

- Faceți un dialog în grupul vostru de tineri cu privire la experiențele de moarte din lumea tinerilor astăzi. Din ce situații vine astăzi Isus să-i “ridice” pe tineri cu puterea sa suverană? În ce formă putem contribui cu umilință pentru ca acest lucru să fie o realitate?

Ritul latin